【48812】恭谦自牧|王文英

来源:安全标识标签    发布时间:2024-05-17 09:44:00

  我叫王文英,还有个字为仪羲,字之外还有号,兰堂、双清山馆主人。兰堂用得最多,是故许多朋友直呼我兰堂,是我乐闻的。

  当今国人,一般只要姓和名,像我这样写写画画、涂涂抹抹的所谓书法家、画家,才这么不嫌费事的姓名之外,又字又号。至于为什么,我还真没深究过。不过,写写画画的书法家和我国画的画家,都是接近中华民间传统文明的,他们所学又多,寻求又多,想表达的也多,老一辈给的姓名,又大多不能符合他们的主意。所以连续原有姓名之外就有了字,也有了号。

  回到前史里看看,古时候的人不分凹凸贵贱,姓名之外,都有“字”,亦为表字,后来还有了号。

  一个人有名、有字、有号,但它们之间有联络又没联络,个个独立却又相互依存。

  名为出世时起的,字是成人后起的。《礼记·曲礼》上说:“男人二十冠而字”,“女子许嫁笄而字”。 颜之推《颜氏家训·风操》言: “古者,名以正体,字以表德。”也便是说名是用来给人贴标签的,以差异互相;字是用来标明德行的。字因名而来,一般是对名的释说或意的延伸与调整,所以说二者是相关联的,合称姓名。

  一个人有名有字,却不能乱称号,名是老一辈或上级才干叫的,同辈或属下只可称号长辈的字,而不能直呼其名。

  再说”号”。“号”是一种别号,又称“别号”,是人在名、字之外的敬称或美称,除自己起的外,还有别人赠的。赠号有官称、地望,谥号等等。郑玄注《周礼·春官·大祝》中说,“号,谓尊其名,更为美称焉”。

  作为一介草民,我在姓名之外,又取字,又取号,并非单纯好古,或许自诩是个书法家、画家,或许想异乎寻常,而是我的姓名虽好,但太“寻常”了。寻常是说,若出门会碰到许多叫“文英”的,还以“王文英”居多。

  比方,许多年前患病去医院,匆忙间忘掉带挂号证,由于离家路途遥远,回去取的话,今天就看不成病了。所以,求助挂号的女生想想办法,她拿出一张暂时证让我填,看来,忘带证的大有人在。可我脑子是真的不好使,挂号证忘带,病历号也没记住,只能劳烦人家进去找了好久,仍是没找到我的病历。所以,她将一摞厚厚的说不清有多少人的病历推到我面前:“自己找吧,以免耽搁后边的人。”

  本来,这堆病历的主人都姓“王”名“文英”,有男,有女;有上了年岁的白叟,有刚出世的小孩。多得一时半会儿数不清,怪不得难找。我也是找了好久,才寻觅自我的病历。

  一日,有人打来电话,不等我应声,便径直大声喧嚷。疑其打错电话,谁知对方矢口不移没有打错。过了好一会儿,我才弄理解。本来,这人是我的朋友,刚从一个书画展览上,看到一件据他说是恶俗的书法著作,署名“王文英”。按他说的,那著作从内容到方式都极为恶俗,心中尽管疑问,却又不知道还有写书法的其他“王文英”,借着酒力,便打电话教育我,不前进就算了,怎样还让步。第二天,酒醒,又打来电话,仍是不等我开口,径直抱歉,说细心看了,那确实不是我的著作,大概是还有其人,要我宽恕他的莽撞和酒话。

  我当然不会介怀,只要真朋友才会如此。但过后想想,若是换作别人,会不会就真的这样认为了?

  所以,打那今后,我尽量在著作的落款里,或是用印上,加上兰堂或双清山馆主人,以差异之。可我还写文章诗词,却是没有很好的办法给自己留个记号,日子里的事只认身份证,我的身份证件台甫“王文英”。

  尽管如此,在网上仍是常会发现我的著作被人当成其他“王文英”的,又有别的“王文英”的著作归属我的名下,相片更是破绽百出。若想上网搜点什么,输入“王文英”,能出来数不清的“王文英”,男女老少,干什么的都有。听说,北京一地,同叫“王文英”的就上万。姓名是给人贴标签的,以差异互相,我的姓名却像是批量生产的,难怪咱们都喜爱私家订制。

  我很懊悔和母亲开这样的打趣,直戳她的悲伤处。然母亲没有怪我,笑着说:要不是“文英”这名,你会爱文墨?

  最初为取字,颇费心思,终觉自己孤陋寡闻,所以,求助于古典文学专家邱少华先生。先生湖南涟源人,早年结业于北京师范大学中文系,退休前,一直在首都师范大学中文系教育古典文学,为人谦和,与世无争,一生只于教育与学识研讨,是我见过的最称得上谦谦君子之人。尽管没有真实拜师邱先生学习,但因家中闲堂16岁即从先生学习古文,所以过往甚密,常有问题请教,也算我的教师。

  文英,予弟子双华之俪也。秀外惠中,彬彬有礼。名,美名也;名与实亦相符也。文英则认为全国之以此名而不符其实者多矣,欲有以别之,乃求字于予。予曰:星日云霞,地理也;山川花树,地文也;典章制度、文学艺术,人文也。书法在其间。英则文之精也。文英喜文而又喜书,书且日见其精进,以今天刻苦之勤,何患不能上追魏晋。而右军又出自君家,书之英,亦文之英也。右军既为书圣,文英其欲奉为楷模,而爱之,敬之,效法之乎?予字文英曰:仪羲。仪羲,心仪羲之也。文英勉之。

  邱先生之文,美文也。情真意切,是对我的勉励,也是期望。而我却不敢认为全国以“文英”为名而不符其实者多矣,而别之。仪羲之于文英,实为好字,惜我胸中少文采,志趣亦不高远,恐负先生好心,是故提及不多。时光荏苒,忽忽已过二十余年,我尽管鼓努为力,出息却不大,有负“文英”之名,更不担“仪羲”之字,不知先生知道了,会不会大失人望。

  因“文英”亦有芳洁之意,而意属“兰堂”;“双清山馆主人”,乃喻心迹双清,又因两个心性恬淡之人,同居一处,是故,为号,常用之。(王文英)

  我和王文英知道二十多年了,当年咱们都是北京市青联委员,在文明组里,常常一同参与活动。我对她的第一印象便是美人加才女。长得美丽气质高雅,还写得一手美丽书法。王文英为人诚实干事低沉,尽管书法写得比许多男性书法家都要写得好,但从不张扬,从不炒作,静静专研书画艺术,这才是一位真实优异艺术家的完美质量。

  王文英的书法写得十分好,又专研山水画。我见过她的山水画功力十分深沉,一看就知道她下功夫学习过传统山水画技法。王文英的著作里流露出一股新鲜的文人气质,格调高雅,尽管是从传统中来但却不居泥于传统,著作中融入了她自已的情感,尤于她之前有书法的根底,所以她的山水画在用笔上感觉比较老到,她寻求的是把书法的神韵与山水画的美融为一体的境地。王文英书画的路子很正,根底比较厚实,和她的做人干事相同兢兢业业。她这种仔细制学的精力很值得推重。(作者系北京市政协常委、中心文史馆画院院部委员卢平)

  我国书法家协会理事,我国国家画院研讨员,九三学社中心书画院副院长、文明工作委员会委员。中心数字电视书画频道我国书画艺术研讨院研讨员、“一日一书”主讲之一。首都经济贸易大学特聘教授。我国散文学会会员、中华诗词学会会员、我国文艺志愿者协会会员。

  《我国书法报》遴选“今世十大女人书法家”、《书法导报》推介今世书法50家。荣获第七届冰心散文奖。屡次担任我国书法家协会举行的全国性书法展览评委。

  出书有《北窗夜话·兰堂王文英散文随笔》《兰堂偶记》《风过梦窗》《五分钟读懂一幅书法著作》《青少年书法早成》(隶书卷)(行书卷)《我国书法家协会书法考级理论教导教材》《我国书法家协会软笔书法考级教材》(专业级)及多种书画著作集,诗词曾收入《现代古诗三百首》《古今妙词一百首》。

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